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第七十一章 身在方外未必心在方外（第1页）

其实木锦年想错了，如杜清泫一般的高人，虽然高深莫测，但越是高深之人，出手越是简单，所谓大道至简，如果让他知道三姓村地皮的症结点就是一处孤坟的话，他不用请示毕问天，自己出手就能破了杜清泫的局。只可惜，有时想得过多反而会错失良机。

施得告别几人，回到方外居，何爷还没有睡下，正在院中打太极拳。

“施得，你明天去石门，记住一件事情，有机会的话多到公园转一转，放生以及日常生活的善事不要断，说不定你会遇到你的亲生父母。”何爷收拳之后，冲施得说的第一句话，就让施得大吃一惊。

“什么？”施得想起元元转告的毕问天的话，没想到何爷也有了他父母的消息，“他们离开京城，去石门了？”

“初步推算是这样，但未必一定正确。不过我总是感觉，你的父母应该是在石门。”何爷若有所思地望了望夜空，“根据你的命格和你父母的命数推算，你们重逢的地点就在石门。”

施得按捺不住心中的激动：“何爷，如果我真在石门找到了他们，他们会不会认我？”

“呵呵……”何爷笑了，见施得关心则乱，劝慰他说道，“你比我更了解你的父母，他们会怎么做，你应该比我清楚。”

施得一想也是，何爷虽是运师，却不是无所不知的神仙，他嘿嘿一笑：“算了，不去想了，他们认我，我就尽孝道。他们不认我，我也没有办法。对了，何爷，您隐居闹市几十年，大隐隐于市，而毕问天一直被琐事和生意上的事情缠身，为什么您在运师的境界上，和他一样？您现在应该比毕问天高上一等才对”

何爷见施得总算问到了一个关键的问题点，淡淡一笑：“我是一直隐居在闹市之中，没有被身外的功名利禄缠身，所以这里才起名叫方外居，是方外之人居住的意思。不过，身在方外，未必就心在方外。如果这些年我一直人静心静的话，别说运师高门了，说不定早就突破命师境界了。”

施得听出了何爷的言外之意，心中一惊：“这么说，何爷您也有什么看不开的事情和放不下的过去？”

“我又不是神仙，当然有看不开的事情和放不下的过去。”何爷微微叹息一声，“杜清泫和毕问天，都有家庭，我到现在还是孤身一人，你说，正常吗

孤身一人的老人有很多，社会展了几千年了，孤寡老人和流浪儿童一直存在，从来就没有从根本上解决过问题。不过何爷当然不能和一般的孤寡老人相提并论，以他的本事和能力，再以他相貌堂堂和一米八以上的身高，想成家的话，不是难事。

施得不知道该怎么回答何爷，虽然他和何爷关系密切，亲如家人，但他还是不想问及何爷的过去，怕触及何爷的伤心之处，他想了想说道：“古来圣贤皆寂寞……何爷孤身一人，也许是不想被婚姻和家庭牵绊了。”

“不说了，不说了。”何爷微微摇了摇头，“以后也许等机会合适了，你会知道一些真相。”

施得默然点了点头，不再多问一句。

次日一早，天气晴好，施得驱车来到一碗香。才早上7点多的光景，没想到花流年和元元已经到来了。

二人同乘一车而来。

几人在一碗香吃过了早饭，然后上路。花流年故意没开车，将车扔在了一碗香，非要坐施得的车，说是同坐一车，路上好说话。施得强调他肯定不会和花流年同时返回单城，这一次去石门，不一定什么时候才能回来。

花流年不以为然，说她到时肯定可以想到办法，或许有人会主动送她回单城也不一定。

“就是，照我说，花姐一出马，贾宸默必然拜倒在裙下，到时花姐要回单城，贾宸默肯定要大献殷勤，主动充当护花使者。”元元掩着嘴，一脸俏笑。

算了，施得不再多说，开车一路向东，直奔高路而去。

秋天的原野，一半是成熟景象，气象万千，一半是衰败景象，收割了庄稼之后的土地，在死寂中等待下一个轮回。成熟和衰败的对比是如此强烈，让人不对无常心生敬畏都不行。无常是一种无迹可寻却又无处可在并且人人逃脱不了的破坏力，在时间面前，管你是帝王将相还是乞丐孤寡，终究会被无常力无情的摧毁。

许多人害怕无常，其实从本质上讲，无常力就是时间。时间可以改变一切，无常力可以毁灭一切。在沧海桑田的变化之中，有多少人为了追求美好和幸福而孜孜以求。生命，正是因为孜孜以求的奋斗才美好。

高公路的两侧，没有什么树木，才建成没有几年的高，绿化还没有形成气候，只有一些多年生的木本花草点缀在路上，在秋风吹动之下，摇曳生姿，为单调的行程平添了许多色彩。远处，是广袤的华北平原的腹地，极目四望，有农民在田间劳作，就如一副盛大的山水画中的点缀。

其实，施得的行程并不单调，毕竟车上坐着两大美女。花流年坐在副驾驶上，元元坐在了后座。一上高，花流年就滔滔不绝说个不停了。

“施兄弟，相面这种东西，真有这么神奇？为什么可以知道一个人即将面临的好运和厄运？以前我一直觉得相面是封建迷信，现在真正接触到了才知道，原来还真有一定的科学知识。”花流年不但说个不停，还吃个不停，她还带了瓜子，一边说，一边嗑瓜子，还将瓜子皮扔得到处都是。

施得拿她没办法，也懒得说她，正要回答她的问题时，元元却抢答了：“花姐姐，相面术本来就不是封建迷信，在古代是识人之术，在现在，是命理学，或者说是管理学。在唐朝的时候，一个人考中了进士，已经很不容易了，因为唐朝时的进士录取率非常低，一年才三十几人。但就是这三十几人想要当官，还要再过四关，哪四关了？身言书判。身关就是要先看一个人是不是体貌丰伟，通俗点讲，就是是不是五官端正。如果长得歪瓜裂枣、尖嘴猴腮，那么对不起，再有才学也当不上官。在唐朝，有考中进士之后二十多年还得不到官职的人。”

“哎呦喂，元元可真有学问。”花流年牙疼一样笑，笑得很牵强很不以为然，“那不叫选拔人才，那叫以貌取人。”

“古代的官员都是代替皇上管理百姓，如果长相很丑的话，有损皇上形象。其实现在也一样，从面相学的角度来说，相由心生，长得丑的话，是心里丑恶的东西太多了。所以要是我说了算，我一定不会让丑八怪当官。”元元“哼”了一声，义愤填膺的样子，好象她真的忧国忧民一样，“丑八怪当官，上电视的话，既影响食欲，又有损国家形象。以貌取人没什么不对，真正的高人，向来都是以貌取人。一般的人，也往往都喜欢以貌取人，要不电视剧中的男男女女，为什么都是帅哥和美女，而没有丑八怪呢？要不为什么男人都喜欢美女美女都喜欢帅哥呢？”

“打住，打住，元元，我是想知道相面是怎么看出一个人的命运的深奥问题，不是要和你讨论以貌取人的问题。”花流年对元元的跑题有点不满，“不过你说得也对，男人喜欢美女，女人喜欢帅哥，人人喜欢花朵而不喜欢狗尾巴草，就说明美的事物具有天然的优势。但话又说回来，长得帅长得漂亮就一定是好人吗？不是说相由心生，一个心中没有美好的人也长不好看，对吧？但又并不是所有好看的人都心中有美好，这不是自相矛盾吗？”

这个问题问得好，正好施得最近也一直在思索相由心生的真正含义，他笑了一笑说道：“相由心生，境由心转，话说来简单，道理其实很深奥，而且很不容易做到。虽然从面相学上来讲，心底纯朴之人，面相也会纯朴。心底丑恶之人，面相也会丑恶。日常生活中的经验，也会验证这一个论点的正确性，比如满脸横肉的人，肯定不是什么善人。慈眉善目的人，也不会是恶人。不过如果具体到俊男靓女身上，似乎又另当别论了……”

施得一开口，花流年和元元都不说话了，侧耳倾听，尤其是花流年，一只手靠在车窗，托出下巴，出神地盯着施得，似乎施得是她无比仰慕的偶像一样

“一个人长得帅或者漂亮，从长相上来说，是好事，但从面相学上来说，帅和漂亮未必就是好面相。红颜薄命，历史上有名的美女，有几人有好命？所以，面相学不以长相为判断标准。而且根据历史记载，古往今来的大官大文豪，没有几人是帅哥。最出名的历史上的帅哥是潘安，但潘安为人轻躁，趋炎附势，最终被诛灭三族而死。”

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