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五月十六日,海瑞依然没时间给四人上课,新到任不久的方知府要来县学视察,海瑞作为学政官员自然要去准备迎接了。
虽然海瑞在新知府第一天到任的时候就不肯跪拜,但是这位方知府倒是表现出了容人的雅量,不仅仅没有给海瑞穿小鞋,反倒是褒奖他的刚直。
海笔架这个绰号如今在府县衙门传开,包含了三分的讥诮,五分的敬佩和两分的不以为意。
海瑞也不是没事干就给上司下马威的,巡视学校也是知府分内的事情,他自然要好好接待了。
方知府是上午到的县学,先在钟教授和海瑞的陪同下拜了孔子,然后又参拜了明伦堂供奉的理学四儒的像,然后在延平书院陈默群的请求下,给县学中所有的学子讲一次学。
不过陈默群也不算是拍马屁,方知府作为全府学历最好的人之一(进士),给这些秀才讲学,绝对是绰绰有余了。
方知府安置延平书院的学生,这位陈山长也算是投桃报李,让方知府讲学,就是认可他为一府的学宗,提高他在士子中的威信。
这种互利互赢的事情,方知府自然不会拒绝,他掏出了已经准备好的讲稿,在明伦堂前给学生讲了一课。
苏泽也坐在明伦堂下,方知府开讲的学术,让苏泽有些意外。
这位方知府一开篇就讲良知,很显然是走的心学的路子。
这个也是正常,如今心学是显学,就算是科举不考,你做官不说几句“致良知”,都不好意思说自己是文化人。
咱心学的爷就是爷!
对于方知府这种已经中了进士的人来说,科举考的理学已经没有任何用途了。
这就等于高考结束撕高中课本一样,到了大学你再拿高中课本装逼,那就是纯纯的傻子了。
到了大学不读一点《宏观经济学》、《纯粹理性批判》、《计算机程序设计艺术》什么的,也不好意思和同学聊天。
总之心学这个东西,是人是鬼都在谈。
但是听到这位方知府讲到“百姓日用即道”的时候,海瑞和苏泽的三个同学,都将目光放在了苏泽身上。
方知府说完这句话,全场都安静了下来,显然这就和主流心学不一样了啊。
你这个时候不是应该讲怎么致良知吗?怎么格物致知吗?
百姓日用和道有什么关系?
苏泽也有些懵了,别看泰州学派听起来很厉害的样子,实际上在这个学派影响力也就这样,充其量就是个心学门下的小分支,还是被其他人喷的那种。
如今心学大宗是王门江右学派,学派的成员有王阳明的亲传弟子欧阳德,现兵部尚书聂豹,内阁次辅徐阶。
有欧阳德这样的学宗治学,门人弟子半天下。
朝廷中又有大臣支援,江右学派是心学嫡传。
相比之下,给贩夫走卒讲学的王艮,算是心学中的异类。
泰州学派也只是在江苏部分地区流行,而且还是在下层流行。
苏泽也没想到,自己就是在海瑞和同学之前撑个场面,说了一句“百姓日用即为道”,竟然就成了新知府的同门中人。
延平书院的山长陈默群皱眉,他中了进士后就没有做官,这些年潜心治学,倒是对各家学派都有所了解。
泰州学派的创始人王艮都去世多年了,这也不算是什么太新的学说。
只是这一派提倡日用之道,讲究俗学情学,这都是陈默群不喜欢的。
在他看来,读书人焚香品茗才是悟道,哪有在泥腿子中悟道的说法。
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