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第141章 教辅14 缠足历史 4k更新（第2页）

?弃疾《菩萨蛮》有：“淡黄?样鞋??，腰肢只怕风吹倒”，常常为?们引?。

而朱熹的理学思想对宋、元、明、清影响很深。

朱熹主张缠?，在《中华全国风俗志》中记载得很清楚，：“漳州?皆??，必倚杖??，凡遇庆吊之事，??皆往。每?皆持?杖，相聚成林。盖初时民俗，淫奔者众，朱?公守漳时，?法命之缠?极?，使不良于?，藉?其浇俗，故成今?之现象也。”

当时文人主导了很大一部分的社会舆论，在狂热书生面前，缠足被称为是女子之体貌，如果不缠足被认为失去了“妇女之体貌”，不仅“诗礼之家，莫肯问名，即使是家里在贫穷的人，也已娶大脚妻子为耻。

脚的大小在文人的恶意偏颇下成了女子贤良的特征。

所以越到后期，追求的越离谱，最开始的束脚，后来的缠足、三寸金莲，直至脚骨寸断。】

秦汉两朝的人已经炸开了锅。

“今天我们真是大开眼界了……”

“怎会有女子缠足以不良于行？这不正是强加枷锁吗？”

“古有刑者束缚双足双手，怎会有人自愿束缚双脚以不良于行？”

“脚骨寸断？这是何朝代的大刑，居然有女子会甘愿如此？”

“妇女之体貌在一双脚上？……这倒真让人流不知如何说起了。”

“宋朝这也能自认文人儒生自命孔夫子吗？真是让人作呕。”有女商人不屑道。

清朝。杭州。

此时杭州正传颂着一首诗。

“三寸弓鞋自古无，观音大士赤双趺。不知裹足从何起，起自人间贱丈夫！”

前些日子有个赵姓书生刚被这女子耻笑过一通，如今神女又不满意，顿时街头巷尾都念起了这首诗。

还有女子感叹道：“真不知神女所在的时代与我们清朝所隔多久？”

“最近民间又有反清复明之声……”

“神女所说的一百五十年屈辱到底是什么？”

直播间弹幕早就开始吵吵嚷嚷。

“宋朝不属于乱世……但是这种繁华背后的腐烂更让人深思。”

“本以为端上来的是色香味俱全的美食，结果扒开一看全是腐烂发臭的本质。”

“笑死，现在还有很多人觉得宋朝藏富于民，要是真的藏富于民谁会想去死？宋朝武将脸上要刻字的。”

“你们知不知道宋朝有个名将叫狄青，把西夏打得嗷嗷叫，但是自己的手下被文人打死，他都敢怒不敢言，这也能看出来宋朝到底有多畸形了。”

“看出来了，主播不是宋朝的粉丝，清明上河图和东京梦华了录你是一句不提啊。”

【在宋朝，程朱理学可以说是当时的主流价值观，特别是朱熹主推缠?的病态美之后，很多??纷纷效仿，男?择偶也把?脚列为美的标准之?。在这种病态的价值观影响下，缠?的??越来越多。

但主播可以肯定的告诉你，自宋朝开始到清末结束，皇室公主是不允许缠足的。

而且明清两代都有皇帝谕旨，三令五申绝对不允许皇族之中女子缠足。也就是“三寸金莲小脚丫，缘何无有帝王家？”

元代，蒙古贵族不允许蒙古女子和色目人裹脚缠足，但是却不禁止汉人女子，这样，使得元代的缠?之风继续发展，元代末年甚?出现了以不缠?为耻的观念。

到了明朝，虽然朱元璋下令不允许裹脚缠足，但是却依旧禁不住，偶尔有些地方禁了一段时间，但等老朱一死，又没人管了。

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