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太虚。
某种程度上讲,甚至可以等同大道。
若能将自身逆反先天太虚,那距离大道,真的就只差一步了。一开始刚诞生的大道原初神魔就是这种太虚生灵。
毕竟,从虚无之中孕育大道,一切又是从大道中诞生的。
而太虚又是虚无诞生的,与未诞生前的玄妙状态,介于二者之间,并非恒定。
而若是处于虚无之中诞生……
那不就是大道吗?所以将太虚与大道等同起来,在一定程度上是可行的。
从这个角度也能看出,西奇原本的大道原初因果神魔身份,到底有多强大,哪怕是未出世与可以混沌虚无之中生存。
毕竟,三千大道原初神魔,在一定程度上,就是太虚生灵,可以和大道相比较的状态。那岂不是……
人人是大道?
显然三千大道原初神魔出世即是大道,因此在西奇放弃大道原初因果神魔身份时,也休想在这大道不出的混沌虚无之中参悟太虚。
不仅仅需要的时间会很漫长,参悟的难度,也会不小。
所以将其分成几个阶段,再一个一个的完成。相对而言,要更简单一些。
也就是……将一个大境界,分成几个小境界。这并不是什么丢脸的事。
若能“一步登天”,谁也不想两步啊。
可这不是一步迈不了那么大吗?此时,西奇面临的情况,就是如此。
他必须将下个境界分为好几个小境界,如此在修练的时候,才能事半功倍,甚至是更好的搞清楚来龙去脉。而不是在突破之后,还是一知半解。
至于……这境界该怎么划分,西奇心里早有腹稿。
准确的说,早在察觉到混沌虚无的太虚之空时,他就以虚空为参照物,现在也有了清楚的认知。
首先,是小境界的名字,这并非西奇随后胡诌的,而是来源于前世道家思想。
将“太虚”比作“大道”,或者说最靠近大道的状态。因为太过靠近。所以很多时候,都将其等同了。
再就是从太虚过渡到,天地万物成型的过程。这过程就是,先天五太,即为,太易,太初,太始,太素,以及太极!
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